역사적인 유물의 발견 및 분석

역사적으로 유적을 연구하는 일은 지속되었습니다. 과거에서 우리는 역사적 진실을 알 수 있습니다.

 

유골의 발견에 대한 의견의 차이

잔드로가 그린 사르코파가스에는 가족이나 혈통이 분명치 않은 에트루리아인 남성이 있었습니다. 그러나 뚜껑을 열자마자 분리되어 원상태로 돌아가지 않았습니다. 그는 왜 그럴까요? 극단적인 부주의가 돌이킬 수 없는 불행을 초래했습니다. 폼페이가 발견되기 훨씬 전, 어떤 사람들은 최초의 선조가 역사적인 땅에서 발굴되었을 때 대리석 나체의 우상조차도 아름답다고 보았습니다. 그러나, 르네상스기의 군주나 추기경의 집, 지사, 용병, 천둥처럼 부자들의 집에 전시되어 있었다고 보입니다. 그것은 단순한 호기심으로부터가 아니고, 당시의 유행이기도 합니다. 이 개인 수집품들 중에는 두 마리의 메마른 태아 옆에 수수께끼로 아름다운 조상들이 전시되어 있었습니다. 그리고 새 인형이 성 프란시스코의 어깨에서 앞섰다고 합니다.
지난 세기까지만 해도 탐욕스럽고 무지한 사람들이 발견한 공예품을 민영화하거나 발굴하는 것을 막을 방법이 없었습니다.
16세기 멋진 건물로 둘러싸인 국회의사당이 내려다보이는 로마의 집회소 포럼 로마늄에는 예술작품에서 석회를 채취하는 석회소성 가마가 있었죠. 로마의 사원은 건축 자재용 돌을 얻기 위해 파괴되었습니다. 사제들은 대리석 파편을 난폭하게 사용하여 분수를 장식했습니다. 세라피스 신전은 무구한 교황의 마구간을 장식하는 돌로 사용되기 때문에 화약으로 폭파되었습니다. 콜로세오는 4세기 동안 채석장으로 사용되었습니다. 1860년대조차도 피우스 9세는 교회 건물의 값싼 장식을 얻기 위해 이런 파괴를 계속했습니다.
"19세기와 20세기의 고고학자들은 파괴된 유적을 연구해야 했고, 만약 그 유적이 보존되었더라면 그들의 작업은 훨씬 쉬웠을 것입니다."
그러나 자격이 없는 사람이나 도둑의 손이 닿지 않는 과거가 보존되어 있습니다 하더라도, 그 밖에도 여러 가지 어려움이 있었습니다. 왜냐하면 비록 완전한 유물이 있지만, 해석의 문제를 고려해야 하기 때문입니다.
1856년 뒤셀도르프에 동굴이 열리면서 동굴의 지리적 상황으로 미루어 볼 때 훨씬 선사시대에 살았던 인물에 대한 골격이 발견되었습니다. 오늘날에는 이 골격을 네안데르탈인이라고 부르고 있습니다. 그러나 당시 그것은 동물의 유골이라고 생각한 에르버펠트라는 지방 도시의 중학교 선생님이 올바르게 설명해 준 본 대학의 마이어 교수는 이 뼈는 1814년에 죽은 코사크의 것이라고 주장했습니다. 괴팅겐의 바그너 교수는 오래된 네덜란드인의 것이라고 했고, 파리의 프룬베이 교수는 오래된 켈트인이라고 했습니다. 병리학자 바호프 교수는 또한 오래된 켈트인이라고 했습니다. 에르버펠트 선생님이 옳다는 것을 과학적으로 증명하는 데 50년이 걸렸습니다.
물론 고고학보다는 선사시대나 인류학적인 연구가 더 적절했겠죠. 더 현실적인 예로는 라오스라는 그리스 조각과 데이트하려는 시도가 있습니다. 빈켈만은 조상이 알렉산더 대왕의 것이라고 말했습니다. 19세기 전문가들은 로제이트의 걸작이라고 믿었습니다. 기원전 150년의 것입니다. 로마시대 초기에 만들어졌다고 주장하는 사람도 있었습니다. 오늘 우리는 알고 있습니다. 이것은 기원전 중반경에 번성했습니다. 예술 행동 양식입니다.
따라서 유골이 멀쩡하게 발견이 되어도 해석이 어려운 것은 분명합니다. 그러면 인공물 자체가 진짜인지 아닌지 의심스러우면 얼마나 곤란할까요?

 

인공물에 대한 날조의 증거들

이런 막연한 사례에서 뷔르츠부르크의 웰링거 교수는 어처구니없는 실수를 저질렀습니다. 1726년에 라틴어로 쓰여진 책을 출판했습니다. 이 책은 굳이 한 페이지 반에 공개할 필요는 없다고 생각합니다. 이 책에서 벨린저 교수는 뷔르츠부르크 근교에서 발견된 제자나 화석에 대해 말하고 있습니다. 석화한 꽃, 개구리나 파리를 잡으려는 거미, 석화된 별, 반달이나 히브리 문자로 쓰인 암호 등 흥미로운 것들을 설명해 드립니다. 그 책에는 삽화도 많이 들어 있었습니다. 이 책에 쓰여 있는 것이 동판에 새겨져 복사되어 있는 것을 알 수 있습니다. 그는 그 문제를 광범위하게 다루고, 여기저기서 주석을 달고, 교수님의 지적 라이벌을 비판하고 반격하지 않을 수 없었어요. 그 책은 널리 읽히고 칭찬을 많이 받은 결과 무서운 사실이 되었습니다. 아이들이 나이브한 벨린저 교수님께 장난을 치는 거나 다름없어요. 그들은 집에서 신중하게 화석을 만들었고 교수님이 굴삭기로 확인할 수 있을 거라 생각했던 곳에 그것들을 묻었어요.
벨린저 교수의 작품에 대해 이야기하면, 저는 도매넥의 이름이 생각납니다. 1860년에 프랑스의 수도원장이 파리의 무기 도서관에서 재미있는 책을 출판했습니다 그 책에서 저자는 이른바 '미국 회화의 사본'의 원화 228점을 전시하고 있습니다. 이것들은 인도화라고 불렸는데요. 나중엔 미개척인 북미에 사는 하급 독일인 이민자 아이를 그렸습니다. 그러나 서투른 그림으로 판명되었습니다.
심지어는 위대한 빈켈만도 카사노바의 형에게 속았습니다. 화가 카사노바는 빈켈만의 책인 ‘미공개 고대 미술품’의 삽화를 약속 받았습니다. 나폴리에서 카사노바는 목성과 게니메드의 3장의 그림을 그리고, 나머지 1장은 춤추는 여성의 그림을 그렸습니다. 그럴듯한 얘기를 하려고 꾸며낸 얘기까지 덧붙여서 미화를 했습니다. 관리들이 몰래 그림을 한 장씩 훔쳐간 거죠. 생명의 모험, 어두운 밤, 묘지의 그림자 등입니다. 카사노바가 그 연극을 날조했지만, 빈켈만은 이것을 완전히 진실로 간주했습니다.

 

고대 고고학의 역사